تفسير اسماء الله جميعها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جايبلكم تفسير اسماء الله جميعا



الرحمن


هذا الاسم يختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز إطلاقه على غيره. وهو من له الرحمة، وهو الذي رحم كافة خلقه بأن خلقهم وأوسع عليهم في رزقهم
_______


الرحيم


خاص في رحمته لعباده المؤمنين، بأن هداهم إلى الإيمان، وأنه يثيبهم الثواب الدائم الذي لا ينقطع في الآخرة


_______


الملك


هو النافذ الأمر في مُلكه، إذ ليس كلُّ مالك ينفذ أمره، وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كِلّهم، والمُلاَّك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى
_______



القدوس


هو الطاهر من العيوب المنزه، عن الأولاد والأنداد


_______


السلام


هو الذي سلم من كل عيب، وبريء من كل آفة، وهو الذي سلم المؤمنون من عقوبته


_______


المؤمن


هو الذي صدق نفسه وصدق عباده المؤمنين، فتصديقه لنفسه علمه بأنه صادق، وتصديقه لعباده: علمه بأنهم صادقون
_______



المهيمن


هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل
_______



العزيز


هو الغالب الذي لا يغلب، والمنيع الذي لا يوصل إليه


_______


الجبار
وهو الذي لا تناله الأيدي ولا يجري في ملكه إلا ما أراد


_______


المتكبر


وهو المتعالي عن صفات الخلق، والكبرياء صفة لا تكون إلا لله خاصة لأن الله عز وجل هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأحد مثله، وذلك الذي يستحق أن يقال له المتكبر



قال الله عزّ وجل في الحديث القدسي: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني شيئاً منهما ألقيته في جهنم" رواه أبو داود وابن ماجه


_______


الخالق


وهو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة وقوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] أي تبارك الله أحسن المقدرين لأن الخلق يأتي بمعنى التقدير
_______



الباريء


هو الذي خلق الخلق عن غير مثال سابق
_______


المصور


هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة


_______


الغفار


هو الذي يستر ذنوب عباده مرة بعد أخرى


_______


القهار


هو الذي قهر العاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر الجبابرة بعزِّ سلطانه وقهر الخلق كلهم الموت


_______


الوهَّاب


هو الذي يجود بالعطاء الكثير
_______



الرزاق


هو القائم على كل نفس بما يقيمها من قوتها وطعامها، وما ينتفع به الناس من رزق مباحٍ وغير مباح


_______


الفتاح


وهو الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم ديناً ودنيا وهو الذي يفتح بين الحق والباطل فيوضح الحق ويبينه ويدحض الباطل فيزهقه ويبطله


_______


العليم


بمعنى العالم على صيغة المبالغة، فالعلم صفة لله تعالى


_______


القابض، الباسط


هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته


_______


الخافض، الرافع
هو الذي يخفض الجبارين والمتكبرين أي يضعهم ويهينهم، ويخفض كل شيء يريد خفضه، وهو الذي يرفع المؤمنين بالإسعاد وأولياءه بالتقريب
المعز


وهو تعالى يعز من شاء من أوليائه والإعزاز على أقسام



القسم الأول


إعزاز من جهة الحكم والفعل


هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم، فهو إعزاز حكم وفعل



القسم الثاني


إعزاز من جهة الحكم


ما يفعله تعالى بأوليائه من قلَّة الحال في الدنيا، وأنت ترى من ليس في دينه فوقه في الرتبة فذلك امتحان من الله تعالى لوليه، وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه



القسم الثالث


إعزاز من جهة الفعل


ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والنهي، وظهور الثروة في الحال في الدنيا، فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم، وله في الآخرة عند الله العقاب الدائم، وإنما ذلك ابتلاء من الله تعالى واستدراج
_______


المذل


الله تعالى يذلُّ طغاة خلقه وعُتاتهم حكماً وفعلاً، فمن كان منهم في ظاهر أمور الدنيا ذليلاً، فهو ذليل حكماً وفعلاً
_______



السميع


وهو الذي له سمع يدرك به الموجودات وسمعه وسع كلَّ شيء فسبحان الذي لا يشغله سمع عن سمع، والسمع صفة لله تعالى


_______


البصير


وهو من له بصر يرى به الموجودات، والبصر صفة لله تعالى


_______


الحكم


هو الحاكم، وهو الذي يحكم بين الخلق لأنه الحَكَم في الآخرة، ولا حكم غيره. والحكام في الدنيا إنما يستفيدون الحكم من قبله تعالى


_______


العدل


وهو الذي حكم بالحقِّ، والله عادل في أحكامه وقضاياه عن الجور


_______


اللطيف


هو المحسن إلى عباده، في خفاء وستر من حيث لا يعلمون، ويُسيِّر لهم أسباب معيشتهم من حيث لا يحتسبون
_______



الخبير


هو العالم بحقائق الأشياء
_______



الحليم


هو الذي يؤخر العقوبة على مُستحقيها ثم قد يعفو عنهم


_______


العظيم


هو المستحق لأوصاف العلو والرفعة والجلال والعظمة وليس المراد به وصفه بعظم الأجزاء كالكبر والطول والعرض العمق لأن ذلك من صفات المخلوقين تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً


_______


الغفور


هو الذي يكثر من المغفرة والستر على عباده


_______


الشكور


هو الذي يشكر اليسير من الطاعة، ويعطي عليه الكثير من المثوبة والأجر
_______



العلي


وهو تعالى عالٍ على خلقه فهو العالي القاهر


_______


الكبير


هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن، فصغر دونه تعالى كل كبير


_______


الحفيظ
هو الحافظ لكل شيء أراد حفظه


_______


المقيت


هو المقتدر على كل شيء
_______


الحسيب


هو الكافي


_______


الجليل


هو عظيم الشأن والمقدار، فهو الجليل الذي يصغر دونه كل جليل ويتضع معه كل رفيع


_______


الكريم


هو الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه
_______


الرقيب


هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء


_______


المجيب
هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، ويغيث الملهوف إذا ناداه


_______


الواسع


هو الغني الذي وسع غناه مفاقر الخلق


_______


الحكيم


هو مُحكِم للأشياء متقن لها
_______



الودود


هو المحب لعباده


_______


المجيد


هو الجليل الرفيع القدر، المحسن الجزيل البرّ
_______



الباعث


يبعث الخلق كلَّهم ليوم لا شك فيه، فهو يبعثهم من الممات، ويبعثهم أيضاً للحساب


_______


الشهيد


هو الذي لا يغيب عنه شيء


_______


الحق


هو الموجود حقاً


_______


الوكيل


هو الذي يستقل بأمر الموكول إليه


_______


القوي


هو الكامل القدرة على كل شيء


_______


المتين


هو شديد القوة الذي لا تنقطع قوته ولا يمسه في أفعاله ضعف


_______


الولي
هو المتولي للأمور القائم بها، بأن يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم، ويتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم


_______


الحميد


هو المحمود الذي يستحق الحمد
_______



المحصي


لا يفوته شيء من خلقه عداً وإحصاءً
_______



المبديء
هو الذي ابتدأ الأشياء كلها، لا عن شيء فأوجدها


_______


المعيد


هو الذي يعيد الخلائق كلهم ليوم الحساب كما بدأهم
_______



المحيي


هو الذي خلق الحياة في الخلق
_______



المميت


هو الذي خلق الموت، وكتبه على خلقه، واستأثر سبحانه بالبقاء


_______


الحي


هو الذي يدوم وجوده، والله تعالى لم يزل موجوداً ولا يزال موجوداً


_______


القيوم


هو القائم الدائم بلا زوال
_______



الواجد
هو الغني الذي لا يفتقر إلى شيء


_______


الماجد


هو بمعنى المجيد
_______



الواحد


هو الفرد الذي لم يزل وحده بلا شريك
_______



الأحد


هو الذي لا شبيه له ولا نظير
_______



الصمد


هو الذي يُقْصَدُ في الحوائج
_______



القادر


هو الذي له القدرة الشاملة، فلا يعجزه شيء ولا يفوته مطلوب


_______


المقتدر


هو التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء
_______



المقدم المؤخر


هو الذي يزن الأشياء منازلها فيقدم ما شاء ومن شاء ويؤخر ما شاء ومن شاء


_______


الأول والآخر


وهو مقدم على الحوادث كلها بأوقات لا نهاية لها، فالأشياء كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلهاالأول الذي لا بداية لوجوده والآخر الذي لا نهاية لوجوده
وهو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء" رواه مسلم والترمذي وابن ماجه


_______


الظاهر


هو الذي ظهر للعقول بحججه، وبراهين وجوده، وأدلة وجدانيته


_______


الباطن


هو الذي احتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم
_______



الوالي


هو المالك للأشياء والمتولي لأمرها
_______



المتعالي


هو المنزه عن صفات الخلق


_______


الـبـر


هو المحسن إلى خلقه، المصلح لأحوالهم


_______


التواب


هو الذي يقبل رجوع عبده إليه
_______



المنتقم


هو الذي ينتصر من أعدائه ويجازيهم بالعذاب على معاصيهم


_______


العفو


هو الذي يصفح عن الذنب
_______



الرؤوف


هو الذي تكثر رحمته بعباده


_______


مالك الملك


هو الذي يملك الملك، وهو مالك الملوك، والمُلاَّك يُصرِّفهم تحت أمره



ذو الجلال والإكرام


هو المستَحق أن يُجَلَّ ويُكرم فلا يجحد


_______


المقسط
هو العادل في حكمه


_______


الجامع


هو الذي يجمع الخلق ليوم الحساب


_______


الغني


هو الذي استغنى عن الخلق، فهو الغني وهم الفقراء إليه


_______


المغني


هو الذي أغنى الخلق بأن جعل لهم أموالاً وبنين


_______


المانع


هو الذي يمنع ما أراد منعه، فيمنع العطاء عن قوم والبلاء عن آخرين


_______


الضار، النافع


هو الذي يوصل الضرر إلى من شاء وما شاء ويوصل النفع إلى من شاء وما شاء


_______


النور


هو الهادي الذي يبصر بنوره ذو النهاية ويرشد بهداه ذو الغواية


_______


الهادي


هو الذي بهدايته اهتدى أهل ولايته وبهدايته اهتدى الحيوان لما يصلحه واتقى ما يضره


_______


البديع


هو الذي انفرد بخلق العالم كله فكان إبداعه لا عن مثال سبق


_______


الباقي
هو الذي يدوم وجوده، وهو المستأثر بالبقاء


_______


الوارث


هو الذي يبقى بعد هلاك كل مخلوق


_______


الرشيد


هو الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، وأرشد أولياءه إلى الجنة وطرق الثواب


_______


الصبور


وهو الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبه


اتمنى لكم الفائدة
تحياتي